Un article de Grégory Combalbert extrait d’un manuel de concours. Cet article traite du contrôle des églises entre les autorités ecclésiastiques et les autorités seigneuriales au Moyen Age classique.
Dans la société médiévale, la paroisse correspond à la cellule de base de l’encadrement de la population par l’Église.
L’église paroissiale est le centre symbolique du culte :
- Pour la majorité des chrétiens, elle est le lieu privilégié du culte;
- pour le clergé local, elle est le lieu fondamental de la médiation qu’il prétend exercer entre les hommes et Dieu.
La paroisse forme est une communauté humaine, et de plus en plus au fil des XIème – XIIIème siècle, un territoire délimité et fixé. Elle est au centre de l’attention des ecclésiastiques et de leurs intentions pastorales, affirmés lors des conciles de la fin du XIIè et du XIIIè siècle.
La paroisse et son église sont aussi un lieu et une institution où s’exercent des droits et pouvoirs complémentaires ou concurrents
Les modalités de contrôle de l’église paroissiale :
- contrôle du clerc qui dit la messe et se trouve au contact des fidèles
- contrôle des revenus associés à l’église (dîme, revenus de l’autel)
- contrôle individuel et collectif des hommes et des femmes qui composent la communauté paroissiale
Les acteurs du contrôle de l’église paroissiale :
- les évêques, en tant qu’ordinaires (ont juridiction) de leur diocèse
- les religieux – moines et chanoines
- les laïcs – aristocrates et élites villageoises, parfois difficiles à distinguer i.e en Normandie
Comment chacun de ces acteurs prend-il sa part de contrôle ? Qui exerce des droits dans les églises locales, en quoi consistent ces droits, quelles évolutions peuvent être observées entre le XIe et le XIIIe siècle ?
Cadre spatial : le duché de Normandie, une région où le cadre de la domination politique correspond assez bien au cadre de la domination ecclésiatique, la province de Rouen. La situation normande présente des points communs avec d’autres régions, en particulier l’Angleterre.
adre temporel : XIe-XIIIe siècle. Chronologie large, nécessaire pour comprendre les évolutions dans une principauté qui – hors du milieu monastique – ne connaît pas de réel mouvement réformateur avant 1130. En raison du fort contrôle princier, la réforme est tardive en Normandie, ne peut paraître aboutie – encore que seulement partiellement – qu’au début du XIIIe siècle.
Toutefois, les choses bougent d’un point de vue du contrôle des églises paroissiales entre 1130 (Hugues d’Amiens, grande figure réformatrice, devient archevêque de Rouen) et le début du règne d’Henri II Plantagenêt dans les années 1150. Profitant d’un contexte de guerre intra-aristocratique et de la faiblesse ducale (1135-1150), H d’A constitue un réseau d’évêques et d’abbés réformateurs qui, en lien avec la papauté, permet de promouvoir dans le duché des objectifs d’unité, de liberté et de centralisation de l’Église, où ils étaient largement absents auparavant.
Vous souhaitez lire la suite ?
Actifs dans le débat public sur l'enseignement de nos disciplines et de nos pratiques pédagogiques, nous cherchons à proposer des services multiples, à commencer par une maintenance professionnelle de nos sites. Votre cotisation est là pour nous permettre de fonctionner et nous vous en remercions.
