Introduction
Le temps est indissociable de l’histoire. C’est un temps qui sert de repère aux membres d’un groupe. Le rapport au temps a été, de tout temps, un élément de la réflexion des historiens. De nombreux auteurs ont tenté de clarifier ces notions : chronologie, temps historique, période.
Le sujet est vaste et il ne s’agit pas ici de rechercher l’exhaustivité mais d’approcher un des axes possibles de cette réflexion : la périodisation. Elle est un des premiers actes de l’historien comme le dit Krzysztof Pomian :
« Au foyer des préoccupations [de l’historien] se trouve le temps intrinsèque des processus qu’il étudie, représenté chaque fois, par la trajectoire d’une variable. Or ces variables sont nombreuses et leurs trajectoires, en règle générale, ne coïncident pas. Le «temps de l’histoire» s’estompe ainsi derrière une pluralité de temps intrinsèques des processus particuliers, des histoires : politique, sociale, religieuse, etc. »1
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